ليس كل ما يُقال أو يُكتب مقصودا به أنت، ولا كل ما يشبه حالك يستهدف شخصك؛ فقد يصنع العقل من التلميح اتهاما، ومن المصادفة رسالة، ومن الظن حقيقة، حتى تصبح أسيرا لتأويلاتك لا لوقائع الآخرين…
نفسيا: تُعرف هذه النزعة بـ”الشخصنة”، حين يربط الإنسان أقوال الآخرين وتصرفاتهم بذاته دون قرائن كافية.. وقد يغذيها القلق والحساسية للنقد، فيتحول التأويل إلى انفعال، والانفعال إلى خصومة…
والحكمة أن تميّز بين ثلاثة أمور: ما قيل وكُتب فعلا، وما فهمته منه، وما ثبت من قصد قائله؛ فالتشابه ليس دليل استهداف، والانفعال ليس برهان اتهام…
وحاكم مضمون الكلام قبل نوايا صاحبه؛ فإن كان حقا، فانتفع به ولو لم تكن المقصود، وإن كان باطلا، فلا تحمله على نفسك لمجرد تشابه الأوصاف.. وإن ثبت تعمد الإساءة، فواجهها بقدرها دون تهويل…
واجتماعيا: كم من علاقة أفسدها ظن، ونصيحة أضاعها سوء فهم، وخصومة أشعلها تأويل لم يخطر لصاحب الكلام!..
ولا تتحسس رأسك بحثا عن بطحة؛ فليس كل ما ينطبق عليك مقصودا بك، ولا كل ما يُقصد به أنت صحيحا في حقك…
فلا تمنح الظنون منزلة الحقائق، ولا مشاعرك سلطة الأدلة؛ فإنك لا تملك نوايا الناس، ولكنك تملك ألا تجعل تأويلاتك سجنا لطمأنينتك…HB
