أتساءل كثيرا – كما يتساءل غيري – : ما سبب حقد أحبار اليهود، وأتباعهم من بني صهيون على مصر تحديدا….؟؟!.. فتأتيني الإجابة من خلال كتابات وكتب وأبحاث ودراسات علماء: الدين والتاريخ والحضارة ( مصريون وأشقاء عرب وأجانب ) بأن التوراة – كتابهم المقدس بعد تحريفه على يد أحبارهم الأوائل – لم تسلم أسفارها من الحقد على مصر، ووصفتها بـ "أرض العبودية"، وتباكت على مذلة اليهود فيها، وصورت خروجهم إنقاذ لهم من هذا الذل، ولا يزال اليهود يحلمون، ويصلون من أجل الاستيلاء على مصر حتى يكون فيها خمس مدن تتكلم بلغة كنعان، كما يحلمون بيوم يكون فيه مذبح للرب بوسط أرض مصر، وعمود للرب عند تخومها كما تقول نبؤة نبيهم أشعيا……!!
لهذا، ليس بغريب على اليهود استمرارهم في هذه المحاولات لتشويه حضارتنا العريقة بادعائهم "أنها من صنعهم"، وفي الواقع أن اليهود عاشوا في مصر فترة قليلة جدًا، وعلى هامش الأحداث، ليس لهم عمل سوى الرعي، ولا أي صناعة، ولم يبرعوا في أي فن سوى التجسس لحساب أعداء كل من يستضيفهم ويؤمنهم ويغدق عليهم: فلسطين المحتلة، ألمانيا وأمريكا نموذجًا……!!
إنهم أيضا – دون غيرهم – الذين وصموا السيد المسيح عليه السلام بـ "……."، وادعوا – كذبًا وافتراءً – أن معجزاته ترجع إلى السحر الذي تعلمه من المصريين، كما اتهموا السيدة العذراء – رضي الله عنها وأرضاها – بـ "………"، حتى رب العزة جل وعلا لم يسلم من بهتانهم…..!!
وتتواصل مسيرة الكذب، والتزييف من أجداد اليهود إلى آبائهم، ومن الآباء إلى الأحفاد، ويتجاهل الصهاينة شواهد حضارتنا الخالدة، والتليدة، والتاريخ المدون على صروح المعابد الضخمة، والمسلات السامقة، والآثار الباقية في تحد واضح وصريح للزمن، فضلًا عن الأهرامات الراسخة، والمدنية التي صنعها قدماء المصريين على مر التاريخ، ليدعوا أنها "من صنع أولئك الرعاة الحفاة العبيد المحتقرين"……!!
حضارتنا التي سبقت وجودهم في مصر، منذ حملت قافلة من السيارة يوسف الصديق – عليه السلام – رقيقا وباعوه لعزيز مصر "قطمير" في عصر أحد الملوك الرعاة الهكسوس عام 1887 ق. م، حيث كانت بداية تاريخهم الأسود في مصر، وذلك عندما استدعى الصديق أباه يعقوب – عليه السلام – وقبيلته ليتمرغوا في عز الكنانة، وكان عددهم عندئذ سبعين فردًا، ظلوا يتناسلون على أرضنا حتى صار عددهم عند طردهم منها بصحبة موسى – عليه السلام – 6000 فرد عام 1440 ق. م.
والثابت تاريخيًا أن الأهرامات – التي يدعون مشاركتهم في بنائها – بنيت في عصر الأسرة الرابعة (من 2680 ق .م إلى 2560 ق. م)، أي قبل أن يُباع يوسف الصديق – عليه السلام – بستمائة سنة، أي قبل دخولهم إلى مصر، وهذه هي الحقيقة الدامغة. ….!!
والسؤال: هل صنع هؤلاء الرعاة كل هذه الحضارة العظيمة في تلك الحقبة الزمنية التي وصلت إلى 430 سنة…..؟!، إن التوراة – كتابهم المقدس – وهو كتاب جمع تاريخ بني إسرائيل، قد تناول تاريخ اليهود بمصر في سطور قليلة لم تزد عن صفحة، كما صمتت التوراة عن الإشارة إلى حياتهم على حافة الدلتا الشرقية، ومن ناحية أخرى أهملت آثار الفراعنة إهمالًا تامًا بما يقطع بأنهم لم يكونوا وقتها أكثر من رعاة غنم كسالى، أجبروا على العمل قسرًا في المدن المصرية، لكراهيتهم للعمل، وكان المصريون يكنون لهم احتقارًا خاصًا، لأنه في عقيدة المصريين أن "كل راعي غنم رجس".
وكان اليهود مرضى بالبرص والجذام والجدري، مما جعلهم في معزل عن المصريين الذين كانوا يحسون بالقرف منهم، ثم يأتي مناحم بيجن رئيس وزراء إسرائيل الراحل إلى مصر، وينظر إلى الأهرامات، ويقول للرئيس سادات – رحمه الله – إن هذه الأهرامات بناها أجدادي……!!
كما ان المؤرخون اليهود: فيليو، ويوسفوس، ودرايتون، كل تاريخهم تجسس على مصر لحساب أعداء مصر وخيانة للأمانة، وهذا ما شهد به المؤرخ استرابون الذي عاش في القرن الأول الميلادي، وأكده أيضا عالم الآثار الأمريكي جيمس هنرى بريستد في كتابه "فجر الضمير"، وغيره ممن لمعت أسمائهم في ملف االآثار ومنهم ماسبيرو، وقد أجمعوا على أن كل ما عند اليهود – حتى الوصايا العشر – أصله مصري، فليس لليهود حضارة خاصة بهم، فما كان لديهم من:
– عادات، وحكمة، وأقوال، سارت مبادئ يدين بها العالم ليست إلا من أصل هو الحضارة المصرية، ويقول العالم اليهودي فرويد في كتابه عن موسى – عليه السلام – إن "اليهود حرفوا الأحداث، وعدلوا فيها حتى التوراة نفسها أعادوا كتابتها عدة مرات"……!!
يقول د.سليم حسن فى "موسوعة مصر القديمة".. الجزء الرابع، عن الهكسوس، والذى جاء تحت عنوان "عصر الهكسوس وتأسيس الإمبراطورية":
-"تنسب نشأة كلمة "هكسوس" للمؤرخ "مانيتون"، والتفسير اللغوى الذى وضعه لها مقبول، وذلك لأن كلًّا من جزأَى الكلمة له ما يقابله فى اللغة المصرية القديمة، فكلمة "حقًا" معناها "حاكم"، وكلمة "شاسو" معناها "بدوى"، ومن الجائز أن الأخيرة قد كُتِبت بالإغريقية "سوس"، وبالقبطية "شوس"وعلى آية حال؛ فإن الرأى المتفق عليه الآن فى تفسير كلمة «هكسوس»، هو أنها مركبة من كلمتَى «حقاو» و«خاسوت»، ومعناهما معًا: "حكام الأقاليم الأجنبية"، ويضيف":
-"ومما يلفت النظر، أننا لم نعثر على كلمة بعينها فى اللغة المصرية القديمة وُضِعت عَلَمًا لأولئك الغزاة الذين سمَّاهم مانيتون "الهكسوس"، فنجد مثلًا فى "ورقة سالييه" الأولى أنهم سموا "الطاعون"، غير أن ذلك ليس بغريب؛ لأن المصريين كانوا يطلقون عليهم هذا الاسم بوصفهم أعداء، والظاهر أنهم كانوا يسمون "عامو"، أى الآسيويين فى عهد الهكسوس أنفسهم، وكذلك كانوا يسمون "ستتيو" فى لوحة "كارترفون".
في هذا السياق، يذكر الدكتور أحمد شلبي في كتابه "اليهودية" صـ 100: "وكان مجتمع اليهود مصدر الخيانات والمؤامرات ضدَّ كل بلد نزلوا فيه، وقد صوَّر كثير من الكتَّاب انعزالية اليهود وانتهازيَّتهم وخيانتهم للبلاد التي نزلوا بها، سواء في ذلك إبَّان تاريخهم القديم، أو في التاريخ الحديث"
